Es ist das Klima
zu schaffen,
wo jeder Christ,
der Gemeinschaft
beteiligt sich
an der Erfahrung nennen darf,
um den Drang
der
Antwort zu Missionar sein
Eine andere Kirche denken: die sich für das verlorene Schaf suchen geht, die geht zu verkünden zu jenen, die fern sind, und nicht um nur diejenigen, die kommen zu dienen
Die Vorbereitung und Durchführung der Mission eröffnete neue Wege der
Kameradschaft und gemeinsame Ministerium der verschiedenen Kapellen der Pfarrgemeinde
Der Bau einer missionarische Pfarrgemeinde ist es, den gemeinschaftlich Kanal zu schaffen, so dass jeder Christ, Mitglied der Gemeinde, diesen Aspekt ihrer Mission als Getaufte zu entwickeln kann. Der Bau einer missionarische Pfarrgemeinde ist es, das Klima zu schaffen, wo jeder Christ, der Gemeinschaft beteiligt sich an der Erfahrung nennen darf, um den Drang der Antwort zu Missionar sein.
Es gibt zwei Aspekte, die notwendig zu berücksichtigen sind: ein Blick auf das Wachstum im Glauben der Mitglieder und Gemeindegruppen, und der andere nach Wegen, um mehr Brüder mit der Verkündigung der Freudenbotschaft zu erreichen suchen.
Der erste Aspekt ist entscheidend. Alle Wachstum im Glauben ist missionarisch. Alle Wachstum in der Erfahrung Gottes und des christlichen Lebens ist missionarisch. Die beste Predigt des Evangeliums ist, was das Leben genommen: wo Leben ist, es wächst und verbreitet. Die Verkündigung der Freudenbotschaft ist nicht angekündigt eine Theorie, sondern das Zeugnis von einer Realität, etwas, das erlebt und gelebt wurde. Die Verkündigung des Evangeliums verliert alle seine Kraft, wenn man das Leben nicht zeigen kann, wenn damit nicht eine Gemeinschaft leben zeigen kann. «Was von Anfang an war, was wir gehört haben, was wir mit unseren Augen gesehen, was wir geschaut und was unsere Hände angefasst haben, das verkünden wir: das Wort des Lebens. Denn das Leben wurde offenbart; wir haben gesehen und bezeugen und verkünden euch das ewige Leben, das beim Vater war und uns offenbart wurde. Was wir gesehen und gehört haben, das verkünden wir auch euch, damit auch ihr Gemeinschaft mit uns habt. Wir aber haben Gemeinschaft mit dem Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus. Wir schreiben dies, damit unsere Freude vollkommen ist» (1 Jo 1,1-4). «Wir können unmöglich schweigen über das, was wir gesehen und gehört haben» (Apg 4,20).
Alles was in einer Pfarrgemeinde für die Beteiligten tun, um im Glauben zu wachsen, in das christliche Leben, die Erfahrung einer lebendigen Gott; alles was die Mitglieder einer Pfarrgemeinde mehr bewusst und mit Engagement ihren Glauben leben tun; jeder Schritt in der Heiligkeit der Gemeinde und ihrer Mitglieder ist Missionar.
Damit dies geschehen ist, nach der Verkündigung des Evangeliums, das Gebet und das sakramentale Leben, das Leben der Gemeinschaft und Seelsorge aussehen.
Eine Pfarrgemeinde, deren Mitglieder nicht ihren Glauben leben, das schafft kein brüderlichen Bande unter den Mitgliedern, die nicht einen Weg der Heiligkeit macht, wird nie eine missionarische Gemeinde werden.
Angenommen, der erste Aspekt, man kann den zweiten Schritt zu tun das ist speziell missionarisch.
• in der Mitte der Missionsauftrag Jesu legen: Geht hinaus in die ganze Welt, und verkündet das Evangelium allen Geschöpfen (Mk 16,15). Die Antwort, die Aufforderung suchen, unabhängig von den Umstände und Schwierigkeiten.
• die Augen und Herzen in diejenigen, die weit weg sind. Seien Sie sich bewusst, dass bedeutet Seelsorge und pastoralen Dienst und den Dienst der Evangelisierung in der Mitte und der Peripherie. In der Mitte sind die Tempelpriester jeden Tag, die Katechese und viele andere Dienstleistungen… und an der Peripherie etwas davon, und in einigen Fällen nichts.
• eine andere Kirche denken: die sich für das verlorene Schaf suchen geht, die geht zu verkünden zu jenen, die fern sind, und nicht um nur diejenigen, die kommen zu dienen.
Es ist eine bewusste und ausdrückliche Entscheidung zu transformieren die Pfarrei in einer missionarische Pfarrgemeinde. Es ist die Entscheidung, ein missionarisches Projekt zu starten.
Es ist eine Entscheidung des Hirten des Kirchspiels, aber die Ordensleute und Laien können eine wichtige Rolle bei dieser Entscheidung spielen.
Ohne diese Entscheidung bald die Schwierigkeiten behindern den Fortschritt in einer missionarisches Projekt.
• Es ist ein Prozess in der Zeit: nicht in einem Monat oder einem Jahr fertig. Das ist nicht eine Mission in der Pfarrgemeinde, oder durch eines oder mehrere missionarische Gruppen.
• Es kann ein Prozess im Raum sein, in Orten: man kann mit einigen Plätze oder Teile der Gemeinde beginnen, mit einigen Kapellen oder Gemeinden. Man kann mit einigen Gruppen oder Dienste zu starten. Dann, um die Möglichkeiten von Rhythmus, um nach alle Orte und alle Dienste erreichen.
• Es ist ein Prozess in Menschen:
* Menschen werden nach und nach hinzugefügt werden, und die Zahl der Missionare soll im Laufe der Zeit wachsen.
* wo die Menschen wenig durch wenig wachsen wird, da die Animation und Ausbildung Räume, und aus den Erfahrungen der Mission.
Ignorieren dieses Prozesses wird, in vielen Fällen, unmöglich zu denken des Gebäudes eine missionarische Pfarrgemeinde.
Diese Struktur kann sein:
• Teams von Missionaren (oder vielleicht missionarischen Gruppen)
• Mission Bereichen (von denen kümmern Teams)
• Mission Zeite
* Zeit für eine besondere Mission
* Advent — Weihnachten
* Fastenzeit — Ostern
* Patronatsfest
* Andere besondere Anlässe in einigen Gemeinden.
• Bereichen Ausbildung (für Missionare und Koordinatoren)
Diese Räume umfassen:
• Evangelisierung Gruppen
* Katechese Gruppen
* Gebets und Evangelisierung Gruppen
* Spezifischen Service-Gruppen: junge, alte, kranke
• Bildung von neuen Gemeinden, mit physischen Einrichtungen (Kapelle, Konferenzräume…) und Dienstleistungen, die sie machen das Leben wachsen:
* Evangelistische Dienste
* Dienst der Feier des Glaubens
* Karitative Dienste
Die bedeutendsten Früchte, die wir sehen können weniger als ein Jahr der Schöpfung der Mission sind:
• Ein großes Wachstum in das missionarisch Bewusstsein der Missionare und der ganze Gemeinde, und die Entdeckung der Möglichkeit alle zu erreichen, bevor wir unmöglich schien.
• Die Früchte selbst eine Mission: Brüder, die mit Jesus treffen und in die Gemeinschaft kommen, Glaube Samen gepflanzt bei vielen Menschen und Familien…
• Wortgruppen. Gruppen zwischen acht und 25 Personen, die Woche sich treffen in einer zweistündigen Sitzung zu Glauben und Leben teilen, das Wort und Gebet. Im Moment sind es über 50 Gruppen in der Pfarrgemeinde.
• Die Tragzeit von zwei neuen Gemeinden: die Anunciacion del Senor, in der Viertel San Martin, und die Visitacion de Maria, in der Viertel Pinero, die zu diesem Zeitpunkt, aber noch keine Kapelle, jeder hat mehr als 20 pastoralen Regierungschefs, in die grundlegenden Dienste gestartet worden: Familie Katechese Gruppen, Gruppen des Wortes, der Liturgie und Wirtschaft und Bau Teams.
• Die Vorbereitung und Durchführung der Mission eröffnete neue Wege der Kameradschaft und gemeinsame Ministerium der verschiedenen Kapellen der Pfarrei.
• Die Mission hat uns einen missionarischen Struktur gelassen. Die Struktur, die wir zusammen für die Mission halten es in den meisten Gemeinden. Es ist wie ein Regenschirm nach der Mission faltete es zusammen, aber was können wir umschichten, wenn wir wollen. In der Tat werden die meisten Gemeinden wieder einzusetzen in Advent und Fastenzeit, um in jedem Bereich durchführen und jede Mission Team fünf oder sechs Spiele in jedem Fall, die Vorbereitung auf Weihnachten und Ostern.
• Die Mission war und ist unter seinen Einfluss über die Grenzen unserer Gemeinde: die anderen Gemeinden, die ähnliche fühlte sich ermutigt haben etwas zu tun, sehen sie, dass es wünschenswert ist möglich und zu tun, da die Früchte. Sicherlich dieser Congreso Misionero Diocesano (CONSAM 1) wäre auch anders sein, wenn wir nicht diese Erfahrung hatte. Gestützt hatte die Erfahrung der Mission, mit allem, aufgezogen und verließ uns, heute CONSAM eine außerordentliche Gnade für unsere Gemeinde ist, für uns zu erneuern und zu beleben wird etwas, was wir wissen aus Erfahrung, dass es eine große Gnade ist.
Jose Maria Aguirre, msf |
© Die Bewegung des Wortes Gottes, eine römisch-katholische pastorale Jüngergemeinschaft. Dieses Zeugnis wurde zuerst von seinem Verlagshaus des Gottwortes veröffentlicht und darf reproduziert werden, sofern die Quelle genannt. Bitte helfen Sie uns, dieses Dokument korrekt zu übersetzen. |