Chaque année, pour la fête de l'Assomption de la Vierge Marie, le Mouvement est convoqué par sa Mère à une réunion de annonce, de fraternité et de prière. Le 14 Août 1988, coïncidant avec la clôture de l'Année Mariale universelle, la Journée de Marie en 1988 est venu avec la grâce de l'approbation canonique définitif de l'Œuvre, une confirmation des mesures prises jusqu'à présent et un nouvel engagement dans un stade plus adulte.

Il est rare qu'un événement réunira tous les membres du Mouvement de même que la Journée de Marie. La Femme du Nouveau-Monde, Marie de la Parole, appelé cette année à leurs enfants de l'Œuvre pour une rencontre très spéciale. Dès le matin sont arrivés à Ateneo Notre-Dame de Lourdes, à Quilmes, adultes, jeunes, enfants, familles entières, de la Capitale, le Grand Buenos Aires et l'intérieur. Marie appelle, sans aucun doute.

Pour plusieurs membres du Mouvement cette journée est habituellement un moment spécial de grâce. Pour certains, une chance de rencontrer des frères et sœurs que je n'ai pas vus. «Il semble qu'il y avait une différenciation des centres. Il montre que nous sommes un seul corps avec un seul Esprit», dit une sœur.

Beaucoup vont à la Journée sans attentes ou simple habitude, mais toujours, si elles ont un cœur simple et vrai, comme Marie, la Mère a permis d'éprouver ce sentiment de famille du Mouvement profondément bénis par le Seigneur.

Le climat ce jour-là était aussi une bénédiction; plein hiver, avec un climat agréable et la pluie est venue juste à un moment où l'activité a eu lieu dans la salle. Mais ce n'était pas surprenant, étant donné que Marie donne toujours la possibilité de profiter du parc. Et là, plusieurs ont été surpris d'être réunis avec les frères et sœurs qui ont assisté à la première Journée en Août quand ils étaient adolescents, et que cette occasion sont venus avec leurs enfants.

Temps à l'âge adulte pour plusieurs. Et temps à l'âge adulte pour le Mouvement.

Le P. Ricardo débuté la Journée par un exposé aux membres plus de temps dans l'Œuvre. Le thème était "L'Église-Communion dans le Mouvement", et a pris le même souci du récent Synode romain sur les Laïcs: la nécessité de reconsidérer la place des laïcs dans l'Église, de faire participer nos frères et sœurs du Mouvement à cette réalité de renouveau ecclésial.

A déclaré le P. Ricardo: «La Parole de Dieu, la prière ouverte à le Saint-Esprit et les sacrements, liées en permanence à les membres du Mouvement avec le mystère et la vie de l'Église. Partager la vie, et la prière communautaire, nous nous ouvrons à l'effusion permanente de le Saint-Esprit pour former l'Église-Communion par la fraternité du commandement de Jésus et la direction pastorale. La docilité à l'Esprit qui nous anime nous lie avec la mission de l'Église constitué du témoignage, l'annonce évangélisant et de service civilisatrice (…)».

L'Église-Communion est visible dans le Mouvement pour le don de la fraternité, et dans l'enseignement de nos Écoles Pastorales est donnée la prise de conscience de ce qu'est un traitement fraternel et traitement fonctionnel ou formel entre les chrétiens (…) Dans notre Lois de la Vie, nous avons exprimé cette réalité parle d'un «lien fondamental entre tous les membres du Mouvement».

Puis, la conversation mentionnée à la communion au sein du Mouvement, desservi par diversité de ministères: «Dans la perspective de l'activité, l'Église est une Communauté de 'Serviabilité' avec la participation —à différents niveaux— de tous ses membres (…) Le service est une loi du Royaume. Les membres passifs, confortable et pas engagés dans la communion ecclésiale sont un frein à le Corps du Christ. Ces 'poids mort' prive le Corps d'un grand nombre de leurs chances de vigueur et de la mission dans l'évangélisation, le salut, et pourtant, dans l'ordre temporel du monde. Dans le Mouvement, la communion de la fraternité et l'amour mutuel est servi par une variété de tâches et de ministères».

Vers midi, est venu le Père Évêque Jorge Novak et a rencontré tous le grande communauté des groupes d'Evangile, de prière et de croissance dans la foi, les communautés de vie et de travail, les couples mariés dédiés et les communautés de consacrés. Alors commença la réunion que le point principal serait lu le décret de l'approbation finale des Statuts.

Le P. Ignacio a parlé de l'histoire de l'Œuvre, notant que ce fut un temps où convergent de nombreuses étapes donnée au fil du temps: «Le Seigneur nous a engendré dans l'Église avec une vocation des marcheurs. L'année a été 1973, en Septembre. Et ceux premières groupes juvéniles de prière —donc nous avons appelé— rampé leur espoir dans l'année '74, mais progressivement prenaient conscience qu'ils avaient une vocation d'être une grande famille. En 1976, nous avons commencé à appeler le nom qui a toujours résonné avec nous comme identité: Le Mouvement de la Parole de Dieu. Envie de telle sorte que ce nom, nous nous sommes sentis à recevoir de Dieu et de reconnaître dans notre expérience, épousé dans l'Église pour certifier cette inspiration de Dieu. Nous ne cherchions pas seulement une reconnaissance officielle; voulait parler des œuvres —comme le dit Jésus—, fait reconnaître comme disciples par l'amour mutuel dans nos communautés».

Et puis il ajouta, se tournant vers le P. Evêque: «Nous reconnaissons que Dieu a travaillé surtout dans son cœur, qui a ouvert les portes pour nous dans ce bien-aimé diocèse de Quilmes et dit:»

'Cette œuvre du Mouvement de la Parole de Dieu est un don à l'Église et le monde. C'est un charisme de la prière, la communion fraternelle et l'évangélisation. Cette Œuvre a été confié le ministère de la Parole, le charisme de l'Amour et le témoignage de la Seigneurie du Christ'.

Puis il a parlé des étapes avant l'approbation finale par les mots: «'Il s'agit œuvre de le Saint-Esprit', nous a dit le Père Évêque en 1982, dans la première approbation. Cela signifiait pour nous un moment de grâce en ce que Journée de Marie, avec l'approbation de les Statuts Provisoires. Il était là, nous présentons les premiers Statuts, ils ont voulu montrer en écrivant la vie que le Seigneur a donné, et les canaux structurels par que la vie ne se dispersent pas ou stagner. Après six ans, après avoir parcouru une distance de plus comme l'Œuvre, avec de nombreux nouveaux frères et sœurs et une grande soif de fidélité au Seigneur, Marie, notre Mère, nous ramène à préparer un festin dans ce lieu si cher».

«Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu (…) Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut» (Jn 1:1.3).

La chanson qui identifie le Mouvement joue le prologue de l'Evangile de Jean. Après avoir lu ce passage, au cœur du l'Œuvre, le Père Évêque Novak l'a mentionné, et a ensuite exhorté les membres du Mouvement pour apporter la Parole aux hommes et aux femmes pour que le Saint-Esprit triomphe sur le péché dans le monde. «Offrez-nous l'homme d'aujourd'hui un témoignage cohérent, efficace et convaincante que Jésus est le seul Sauveur», déclaré.

Il a ensuite cité le passage de la Lettre aux Ephésiens qui se rapporte à l'unité (Eph 4:1-16), et dit: «Tâchez d'être toujours dans l'Église un instrument de communion».

Le Père Évêque de nouveau reconnu l'Œuvre comme une initiative de l'Esprit et don à l'Église, et a invité les membres présents de faire des progrès dans la sainteté de la vie, à prendre des mesures attentifs à la voix intérieure de l'Esprit.

Peu de temps après le P. Aníbal lu le décret à l'approbation finale des Statuts du Mouvement. «Ce n'est pas un prix à toute personne —un frère serait alors—. Il s'agit d'un signe de l'action de Dieu et de la grâce. Nous n'avons pas à le recevoir avec une attitude 'triomphaliste', mais comme une expression de la miséricorde de Dieu sur notre faiblesse. Dieu tient toujours ses promesses!»

Leticia et Carlos Entesano, une couple marié dédié à Dieu dans le Mouvement et coordonnateurs du centre de Devoto, ont partagé leur expérience dans l'Œuvre et a exprimé sa satisfaction pour tout reçu en treize ans sur la voie. «Nous sommes profondément reconnaissants à ces peuple qui veulent être saints, et que c'est vous, nos frères, que de rendre les communautés et les groupes pour nous aider à marcher, laissez-nous voir le témoignage de la Parole transforme en vie, nous paissent comme des brebis de Jésus et compte tenu de l'effort et le dévouement que nous avons osé offrir. Nous tenons à remercier le Père Évêque, l'Église, la livraison de tous les pasteurs».

Beaucoup étaient représentés par les mots de Leticia et Carlos, et ils se saluèrent célébrer le moment de grâce, exprimant l'écho qui a eu l'événement dans leurs cœurs: «L'approbation du Mouvement me motive à faire une option déterminée de telle sorte que, tout comme aujourd'hui nous marchons dans la livraison des premiers frères de l'Œuvre, ceux qui viennent peuvent marcher par notre livraison», dit une sœur. Et un autre a déclaré: «C'est un jour de joie profonde et de paix intérieure pour moi. Je me sens appelé à regarder à l'horizon et relativiser mes difficultés personnelles. Le Mouvement est chacun de nous, c'est notre fête».

«Priez le Rosaire comme Mouvement est de réaliser un désir de Marie, notre Mère», a été annoncé dans l'après-midi.

Puis la prière mariale rencontré près de 1500 personnes à un moment de la demande, remerciements, et principalement louanges pour les grâces reçues. La prière spontanée et le chant a scellé la rencontre d'intériorité.

«A été répété ici le miracle des noces de Cana —dit une sœur— Marie intercède et Jésus nous donne ce miracle: le Royaume de Dieu est parmi nous».

La Journée s'est terminée par une messe présidée par le vicaire général de la diocèse et concélébrée par le P. Ricardo, prêtres Nazaréens et ceux proche de l'Œuvre. Dans son homélie, le P. Jorge plongé dans le vrai sens de l'événement. «Au Mouvement a été confiée à un espace dans la vie de l'Église; puis chaque membre a une responsabilité au-delà de soi-même, la responsabilité que l'Église reçoit son œuvre et son travail, toute sa vie (…) Le Mouvement n'est pas une entité juridique, mais l'est aussi; Le Mouvement est chacun de ses membres en tant que membres de ce groupe particulier de l'Église; pour chacun d'eux est proposé une manière spéciale d'être dans l'Église».

Mais qu'entend-on par «une manière spéciale d'être dans l'Église»?

«Pour appartenir au Mouvement —dit—, non seulement de nom, mais en vérité, nous devons vivre selon l'expérience fondamentale de l'Œuvre: l'expérience d'un Dieu vivant, de la fraternité des groupes vers l'intérieur et vers l'extérieur, et la Parole de Dieu comme un style de vie».

Le P. Évêque Jorge invités à répéter le Oui de Marie à l'Esprit de Dieu travaille en chacun. «Nous ne savons pas où nous allons prendre l'Esprit, mais nous sommes conscients que le charisme de l'Œuvre dépend de chacun. Peut-on dire aujourd'hui, comme Marie, "que ta volonté soit fait pour moi"?»

Mouvement de la Parole, la route n'est pas facile, mais le Saint-Esprit aide. Mouvement de la Parole, née de Pâques, il est temps d'améliorer la maturité que le Seigneur vous invite à prendre, et de confier à Marie, ce qui rend vôtre la prière du cardinal Pironio pour l'Église, qui dit: