Construire une Paroisse missionnaire est de créer la voie communautaire pour que chaque chrétien, membre de la Paroisse, puisse développer cet aspect de sa mission comme baptisé. Construire une Paroisse missionnaire est de créer le climat où chaque chrétien qui prend part de la Communauté peut éprouver l'élan pour répondre à à celui appelé à être missionnaire.

Il y a deux aspects desquels ils sont nécessaires de tenir compte: vue à la croissance dans la foi les membres et les groupes de la Paroisse et de l'autre cherche la façon d'arriver a plus frères avec l'annonce des Bonnes Nouvelles.

Le premier aspect est décisif. Toute croissance dans la foi est missionnaire. Toute croissance dans l'expérience de Dieu et dans la vie chrétienne est missionnaire. La meilleure annonce de l'Évangile est celui qui se il y a avec la vie: où il y a de la vie, celle-ci croît et il est transmis. L'annonce des Bonnes Nouvelles n'est pas l'annonce d'une théorie, mais le témoignage d'une réalité, de quelque chose qui a été éprouvé et a été vécu. L'annonce de l'Évangile perd toute sa force quand elle ne pourra pas être montré avec la vie, quand ne pourra pas se montrer une Communauté que ce qui est vif. «Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché du Verbe de vie; —car la Vie s'est manifestée: nous l'avons vue, nous en rendons témoignage et nous vous annonçons cette Vie éternelle, qui était tournée vers le Père et qui nous est apparue— ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi soyez en communion avec nous. Quant à notre communion, elle est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Tout ceci, nous vous l'écrivons pour que notre joie soit complète» (1 Jn 1:1-4). «Nous ne pouvons pas, ne pas publier ce que nous avons vu et entendu» (Ac 4:20).

Tout ce qui est fait dans une paroisse pour que ceux qui prennent part en elle croissent la foi, dans la vie chrétienne, dans l'expérience d'un Dieu vif; tout ce qui est fait pour que les membres d'une paroisse vivent davantage de conscients et difficilement sa foi; tout pas en sainteté d'une Communauté et de ses membres l'est davantage de missionnaire.

Pour que ceci soit produit il faut veiller l'annonce de l'Évangile, la vie de prière et sacramentel, la vie communautaire et l'accompagnement pastoral.

Une paroisse dont les membres ne vivent pas leur foi, qui ne produit pas de liens nous frater entre ses membres, que, ne fait pas un chemin de sainteté non ce sera jamais une paroisse missionnaire.

En présupposant cet premier aspect, on peut donner le second pas qui est spécifiquement missionnaire.

• mettre dans le centre le mandat missionnaire Jésus: Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création (Mc 16:15). Chercher répondre à à celui-là appelé il soient quelles soient les circonstances et les difficultés.

• mettre le regard et le cœur dans lesquels ils sont loin. Prendre conscience qui suppose l'attention pastorale et le service pastoral et le service évangélisateur dans le centre et dans la périphérie. Dans le centre ont temple, prêtre tous les jours, catéchèse et autres beaucoup de services… et dans la périphérie peu de de tout cela, et quelques cas, rien.

• penser une Église différente: qui sale chercher à la brebis perdue, qu'elle sale annoncer à auxquels ils sont loin et qui ne reste pas à s'occuper seulement à ceux qui s'approchent.

C'est une décision conscient et expresse de transformer la paroisse dans une paroisse missionnaire. C'est la décision de mettre en marche un projet missionnaire.

C'est une décision des bergers de la paroisse, mais ce qui est religieux et laïques peuvent jouer un rôle très important pour prendre cette décision.

Sans cette décision bientôt les difficultés empêcheront d'avancer dans un projet missionnaire.

• C'est un processus dans le temps: non se il y a dans un mois ni durant une année. Des missionnaires ne se fait pas pour faire une Mission dans toute la paroisse, ni pour avoir un ou plusieurs groupes.

• Il peut être un processus dans l'espace, dans les lieux: il peut commencer avec quelques lieux ou parties de la paroisse, avec quelques chapelles ou Communautés. Il peut commencer avec quelques groupes ou services. Pour donc, selon les possibilités de rythme, arriver à tous les lieux et à tous les services.

• C'est un processus dans les personnes:

* qu'ils seront incorporés peu à peu, et il croîtra le nombre des missionnaires avec passer du temps.

* qui croîtront peu à peu depuis les espaces animation et formation, et depuis l'expérience de Mission.

Ne pas tenir compte de ce processus rendra, dans beaucoup de cas, impossible de penser la construction d'une paroisse missionnaire.

Cette structure peut être:

• Équipes de missionnaires (ou peut-être groupes missionnaires)

• Zones de mission (dont les équipements se chargent)

• Temps de Mission

* temps d'une Mission spéciale

* Avent — Noël

* Carême — Pâques

* Festivité Patronale

* Autres occasions spéciales dans quelques Communautés.

• Espaces de formation (pour les missionnaires et les coordinateurs)

Ces espaces peuvent être:

• groupes d'évangélisation

* groupes de catéchèse

* groupes de prière et évangélisation

* groupes de services spécifiques: jeunes, personnes, patients

• formation de nouvelles Communautés, avec des installations matérielles (chapelle, salons…) et avec les services qui font grandir la vie en ces dernières:

* services d'évangélisation

* servicies de célébration de la foi

* services de charité

Les fruits les plus remarquables que nous pouvons voir peu moins d'à une année effectuée de la Mission sont:

• Une grande croissance dans la conscience missionnaire dans les missionnaires et dans toute la paroisse, et la découverte de la possibilité d'arriver à à tous, qu'avant nous paraîtrait impossible.

• Les fruits propres d'une Mission: frères qui se trouvent avec Jésus et que s'approchent à la Communauté, des semences de foi qui sont ensemencées dans beaucoup de personnes et familles…

• Les groupes du le Parole. Groupes parmi 8 et 25 personnes, que se réunissent chaque semaine dans une rencontre de deux heures pour partager la foi et la vie depuis partager le Parole et le prière. À l'heure actuelle plus de 50 groupes dans toute la paroisse se réunissent.

• La gestation de deux nouvelles Communautés: l'Annonciation du Seigneur, dans le quartier San Martin, et la Visitacion de Marie, dans le quartier Pinero, qui à l'heure actuelle, bien qu'ils n'aient pas encore chapelle, comptent plus de 20 responsables pastoraux chacune, dans les services de base qui ont été mis en marche: groupes de Catéchèse Familial, groupes du Parole, équipements de Liturgie et d'Économie et d'Œuvres.

• La préparation et la réalisation de la Mission nous a ouvert les nouveaux chemins de communion et de pastorale d'ensemble entre les différentes chapelles de la paroisse.

• La Mission nous a laissé une structure missionnaire. La structure que nous armons pour la Mission nous la maintenons dans la majorité des Communautés. Il est comme un parapluie qu'après la Mission nous le plions, mais ce qui est que nous pouvons dévoiler à nouveau quand nous le souhaiterons. De fait, dans la majorité des Communautés lui nous avons dévoilé à nouveau dans l'Avent et la Carême pour effectuer dans chaque zone et avec chaque équipe de la Mission cinq ou six rencontres dans chaque cas, de préparation la Noël et de la Pâque.

• La Mission a eu et a son influence au-delà des limites de notre paroisse: autres paroisses qui ont été senties encouragées à rendre quelque chose semblable, qui voient qu'il est possible et désirable de le faire, en voyant les fruits obtenus. Sûrement ce Congrès Missionnaire Diocésain (CONSAM 1) serait aussi différent si nous n'avions pas fait cette expérience. Pour avoir fait l'expérience de la Mission, avec tout ce qu'il a suscité et il nous a laissées, aujourd'hui le CONSAM 1 est pour notre paroisse une grâce extraordinaire, parce que nous à renouveler et il relance à nouveau dans quelque chose que nous savons par expérience que c'est une grâce très grande.