Blickfang:
der hohe Anteil, dass Beten bleibt (50%),
deren effektive Eingliederung
in die Pfarrei,
und weiterhin einbezogen werden. Wir glauben,
dass ein Schlüsselpunkt ist, zu einem lebendigen Gott vorlegen
und nicht nur
über ihn reden

Cristo Vive Aleluia! N° 141
 

Gemeinschaftlichen Prozess der Firmung

Mit diesem Titel begann wir die Sorge —im Januar 1982— für die Katechese der Firmung nehmen in der Pfarrei von Loreto, Avellaneda. Wir entwickelten eine pastorale Planung, bestehend aus eine Reihe von Ankündigungen, Vorträge und Gruppenarbeit. Der Titel verrät, die Leitlinien wir folgen. Wir dachten, wir sollten die Idee des "Kurs" zu verbannen. Wir glauben, dass der Glaube ist nicht etwas, das nur in der Vernunft begriffen, durch Indoktrination. Es ist eine wirkliche Kenntnis der Person lebendigen Christus, Heiland, Freund und König, der mich liebt, anruft und leitet. Es gibt keine Lehrer oder Studenten. Es gibt Werbetreibende Katecheten, und Jugend, die diese Ankündigung erhalten. Wir wissen nicht Gesten eine "zu tun haben"; sondern ein: "Wie gut ist der Herr!".

Wir sprachen über ein Prozess, denn jede Erfahrung in einem nie endenden Weise ausgebildet ist, und dass ich für das Leben begangen eingefangen wird.

Wir nennen es gemeinschaftlichen weil wir tun es in der Einheit (das ist nicht dasselbe wie das Zusammensein), Austausch zwischen allen, was Gott in jedem tut. So führen wir das Mandat von Puebla: «Die Katechese muss ein Prozess der Umwandlung und dauerhafte und fortschreitende Wachstum im Glauben zu führen» (DP 998).

Die Methodik wir benutzen, ist einfach: versammelten wir uns in der Kapelle der Schule und begann ein gemeinschaftlichen Gebet. Dann ist da noch die Ankündigung oder die Vorlesung, und werden in Gruppen eingeteilt, die jeweils von zwei Katecheten koordiniert. Sie diskutierten, was der Sprecher sagte und beantworten die Fragen, die er hinterlässt am Ende. Es schließt mit einer allgemeinen Plenum und beten gemeinsam spontan.

Diese Form des Gebets weckt in ihnen die Notwendigkeit der brüderlichen Beziehung mehr. Er höre oft Sätze wie: "wie gut wir sind hier!", "Ich kann nicht warten, bis am Samstag anreisen, um mit Gott und mit Ihnen zu treffen", "Ich fühle mich ein großer Bedarf an jeder sagen, was mit mir geschieht"

Unser Plan ist es, den jungen Mann zu evangelisieren und lud zu predigen, durch die Verkündigung des Wortes und die Verkündigung der Wahrheit über Christus, die Kirche und den Menschen. Diese Konzepte, die im Mittelpunkt des Prozesses wurden, integrieren wir mit den Vorschlägen in der argentinischen Bischofskonferenz Dokument für die Jugend Vorrang vorgeschlagen.

(A. der R.: hier fehlen ein paar Absätze).

Und sehen, wie sie "in Familie" lebten was von Samstag bis Samstag erhalten. Es war ein sehr positives Treffen. Wir sind, fast ohne es zu merken, das Evangelium zu predigen, diese Männer und Frauen, die mit großer Aufmerksamkeit zugehört. Einige von ihnen, staunen, hatte die Veränderung, die bei ihren Kindern geschah: "Jetzt studiert mehr"; "behandelt uns besser"; "macht sich das Bett und das Zimmer sauber!". Sie schienen glücklich und dankbar. Wir preisen den Herrn für die Arbeit, die er in jenen Eltern, die nach langer Zeit, zurück in die Kirche kamen.

Viele der bestätigten Fälle wurden in Pfarrei Gruppen integriert (etwas, was wir für notwendig halten, um die Kontinuität des Lebens und der Ausbildung gewährleistet), während andere noch mit uns post-Firmungs-Prozess, eine neue Gruppe in der Pfarrei Struktur.

Zu Beginn des Jahres 90 junge Menschen behandelt wurden. Treu geblieben in Oktober 80, besuchen wöchentlich und kontinuierlich ändernden im Licht des Evangeliums.

Im Monat August hatten wir die Gnade, ein Drei-Tages-Rückzug auf diese jungen Leute nehmen, trotz der Skepsis vieler, die uns davon abgeraten. Die Ergebnisse waren sehr gut. Am Jahresende und nach Erhalt der Firmung des Bischofs Di Monte, feiern wir einen Kamin offen für alle, in denen Zeugnisse und Lieder des Herrn eingebettet.

Wir trafen auch mit ihren Eltern, dass sie wussten, was es diesem Prozes war. Dieses Treffen diente auch für unsere Jugend zu bewerten. Wir erkannten, etwas sehr Wichtiges und dass den gesamten Prozess umfasste: nur durch gemeinsames Gebet könnte Aufrundung all diese Dinge, die wir nicht tun konnten, für mangelnde Erfahrung oder einfach, weil wir nicht wussten.

Die Meinung von anderen Managern in der Pfarrei könnte wie folgt zusammengefasst werden: "…Los, weil es nicht leicht ist, so etwas zu sehen". Blickfang: der hohe Anteil, dass Beten bleibt (50 Prozent), deren effektive Eingliederung in die Pfarrei, und weiterhin einbezogen werden. Wir glauben, dass ein Schlüsselpunkt ist, zu einem lebendigen Gott vorlegen und nicht nur über ihn reden.

Das Team, das diesen Prozess durchgeführt —außer uns beiden— war eine Gruppe von acht Personen. Aber wir erkannten, dass es gerade der Heilige Geist, die dieses Werk lebendig in jedem Herzen gestated.

Dieses Jahr 1983, kam Ostern bis etwa 90 junge, von denen 60 in der Woche beten weiterhin in drei Gruppen: Pre-Gebet, Initiation Sekundär, und Akademiker. Es war eine tiefe Ostern, in der alle integriert. Weil viele eingeladen und das Sakrament empfangen angekündigten, dieses Jahr sind 200! die Vorbereitung auf die Firmung, eingeteilt in 8 Gruppen von drei betende Katecheten.

Wir bitten den Vater Fügsamkeit haben, ihren Willen zu hören und diesen Dienst für die Kirche entsprechen. Wir haben auch euer Gebet.

«WIR KÖNNEN UNMÖGLICH SCHWEIGEN ÜBER DAS, WAS WIR GESEHEN UND GEHÖRT HABEN» (Apg 4,20).

Jesus ist die Hoffnung, die diese Welt nicht kennt

Guillermo Papagallo
und Piero Palma

übersetzt aus Cristo Vive Aleluia!
Nº 37, S. 27 (1983)

© Die Bewegung des Wortes Gottes, eine römisch-katholische pastorale Jüngergemeinschaft. Dieses Zeugnis wurde zuerst von seinem Verlagshaus des Gottwortes veröffentlicht und darf reproduziert werden, sofern die Quelle genannt. Bitte helfen Sie uns, dieses Dokument korrekt zu übersetzen.