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Der gemeinschaftliche Firmungsprozess

Der gemeinschaftliche Firmungsprozess (PCC) ist ein pastorales, evangelisierendes und katechetisches Instrument, das zu einer authentischen und engagierten Glaubensentscheidung ermutigen, die Verinnerlichung fördern, die lehrmäßige Ausbildung festigen und die Eingliederung von Jugendlichen und Erwachsenen in die kirchliche Gemeinschaft zur Vorbereitung auf das Sakrament der Firmung oder die Sakramente der christlichen Initiation ermöglichen soll.

Ein gemeinschaftslichen	Es handelt sich um einen "gemeinschaftslichen" Prozess, denn die Glaubenserfahrung und die christliche Ausbildung finden in der kirchlichen Gemeinschaft statt —denn die Katechese ist ihre Aufgabe— und in einer brüderlichen Atmosphäre, die die Katechetinnen und Katecheten aufnimmt, damit sie das, was sie empfangen haben, so vollständig wie möglich leben können. Das Glaubensleben der Gemeinschaft legt also Zeugnis ab von der verkündeten Botschaft; die Gemeinschaft ist es, die die Fruchtbarkeit des Glaubens offenbart und zeigt, was er in denen, die ihn annehmen, zu bewirken vermag. Die Kirche ihrerseits empfängt ebenfalls Reichtümer von den Katechumenen und wächst an ihnen, so dass die Katechese auch zur Reife der Gemeinschaft führt.
Prozess	Dieser Vorschlag macht die Katechese zu einem "Prozess", d.h. zu einem Weg, und hat einen katechumenalen Stil der Einführung in den Glauben. Es handelt sich um einen allmählichen, schrittweisen Prozess, in dem das Kerygma des Evangeliums verkündet wird, um die Bekehrung zu fördern, die Katechese sich auf das Wort Gottes und das Lehramt der Kirche stützt, um auf den Empfang der Initiationssakramente vorzubereiten, und die Eingliederung in die kirchliche Gemeinschaft begleitet wird.
zur Firmung	Und es ist eine Katechese "zur Firmung" im Glauben. Das bedeutet, die Taufgnade zu vervollkommnen, indem man den Heiligen Geist empfängt, der tiefer in der göttlichen Abstammung wurzelt, Christus fest einschließt, mit einer besonderen Kraft bereichert und die Bindung an die Kirche fester und inniger macht. Auf diese Weise wird der Christ als Zeuge Christi viel stärker dazu verpflichtet, den Glauben durch sein Zeugnis an andere weiterzugeben (vgl. LG 11; KEK 1285 und 1316).

Diejenigen, die sich an die PCC wenden, beginnen dann einen Weg, der die Vorbereitung auf die Firmung (oder die Sakramente der Initiation) beinhaltet, aber nicht endet. Es ist ein offener Weg, der mit der Katechese beginnt, aber darüber hinaus in der Entwicklung des Glaubenslebens weitergeht. Die sakramentale Feier ist der Ausgangspunkt, weil sie darauf abzielt, dass der Glaube im Leben zum Ausdruck kommt; so kann die katechisierte Person in ihrem christlichen Leben immer weiter wachsen, bis zur endgültigen Begegnung mit dem Herrn.

Sie entstand 1982 als Ergebnis der pastoralen Arbeit der Bewegung des Wortes Gottes in der Pfarrei Unsere Liebe Frau von Loreto (Diözese Avellaneda, Großraum Buenos Aires, Argentinien). Derzeit bietet das Werk diesen kirchlichen Dienst der PCC mit einer evangelisierenden und kommunitären Methodologie in 48 Gemeinden in Argentinien, 3 in Peru, 1 in Paraguay, 1 in Ecuador, 2 in Spanien und 1 in Uruguay an.

Wir erwarten von allen Jugendlichen ab 14 Jahren und allen Erwachsenen, auch von denen, die bereits gefirmt sind oder noch keines der Sakramente der Initiation empfangen haben, eine lebendige, spannende, offene und herzergreifende Begegnung mit dem Herrn.

"Im Alter von 15 Jahren habe ich eine Erfahrung des Friedens und des Glaubens gemacht. Als ich der PCC beitrat, hatte ich keinen Glauben. Die Stille, die mich umgab, war nicht genug, ich wusste, dass ich etwas vermisste. Ich habe mich nie ein bisschen mit Gott beschäftigt, nur Bücher haben mich umgeben, aber ich habe mich nie für das Evangelium interessiert, ich war immer uninteressiert an diesem wichtigen Buch. Aber dieses Buch war nicht für mein Wissen, sondern für meinen Glauben und das Studium meines Herzens. Jetzt, wo ich kurz vor der Konfirmation stehe, habe ich im Herzen den Glauben und die Liebe, die ich weitergeben kann, dank all meiner Katechetinnen und Katecheten!" (Mauricio, 15).

Siehe auch:

•  Gemeinschaftliche Firmungsprozess, Piero Palma und Guillermo P., in Cristo Vive Aleluia! 37, S. 27 (juni 1983).
•  Gemeinschaftliche Firmungsprozess , Karina L. Fernández, in Cristo Vive Aleluia! 96, S. 22 (april 1995).
•  Für ein Flugblatt… , H. V., in Cristo Vive Aleluia! 123, S. 14 (juli 2000).
•  Stolz darauf, Ihr Kind zu sein , Darío G., in Cristo Vive Aleluia! 134, S. 8 (september 2002).
•  Was ich gelernt habe in den Dienst , Romina Crudo, in Cristo Vive Aleluia! 139, S. 8 (september 2003).