Diese Erfahrung, die 1982 begann, ist dreizehn Jahre alt, und heute wie gestern ist sie für jeden von uns, die wir Teil der PCC waren, sind oder sein werden, immer noch ein Novum.

Wenn wir sie in wenigen Worten definieren müssten, könnten wir sagen, dass sie eine Erfahrung der Liebe Gottes im Dienst an unseren Brüdern und Schwestern, in der Verkündigung des Evangeliums und in der Umkehr unseres eigenen Lebens ist.

So kurz und doch so tiefgreifend ist unsere Realität im Körper derjenigen von uns, die in der PCC dienen. Für diejenigen, die uns nicht kennen, ist unsere Art, uns zu präsentieren, eine "Vorbereitung" auf den Empfang des Sakraments der Firmung; aber wenn man ihn genau kennt, weiß man, dass der Prozess viel mehr ist als das.

Die Brüder und Schwestern, die daran teilnehmen, sind, wie der Name schon sagt, im Wesentlichen eine Erfahrung zu machen, die sie schrittweise an einen Jesus heranführt, der sich ihnen offenbart und der sich offenbart und nach und nach in ihr Leben "eintritt".

Die grundlegende Einladung besteht darin, die Liebe Gottes in der eigenen Realität zu entdecken und von dort aus zu beginnen und von dort aus Raum zu schaffen für das Gebet, das Lesen des Wortes Gottes und den Austausch mit anderen Brüdern und Schwestern. Der PCC ist vor allem ein Dienst, der geboren wurde, um die Kirche zu beleben und die Pfarreien mit seinem Charisma zu nähren. Hier gibt es nicht diejenigen, die mehr wissen und diejenigen, die mehr lernen, sondern Katechetinnen und Katecheten, Konfirmandinnen und Konfirmanden, wir alle tauschen uns aus und versuchen zu entdecken, was Gott in jedem einzelnen von uns tut. Gott wirkt in jedem von uns, denn wir alle haben nur einen Meister, Jesus, der uns bei jeder Begegnung vor eine neue Aufgabe stellt. Obwohl es einen Plan gibt, der Prozess ist kein Gespräch, sondern eine ständige Suche, und vor allem ist er ein pastorales Projekt.

In der Kommunion mit der Kirche, unserer stärksten Erfahrung der Liebe Gottes geht durch die Selbsthingabe Jesu in ein Ostern über, das sich für jeden von uns erneuert. Andererseits, darüber hinaus ist der Raum, in dem wir teilen können, eine Zeit, in der wir uns anderen hingeben, Leben empfangen und voneinander lernen können uns den anderen zu schenken, das Leben zu empfangen und nach und nach das Geheimnis zu lernen, nur einen Vater zu haben. Das gehört dazu, wenn man nur einen Vater hat und entdeckt, dass wir Brüder und Schwestern sind, und darin liegt der zweite Teil unseres Namens, "Gemeinschaft".

In diesem gemeinschaftlichen Geist versucht jeder von uns Katecheten, als Körper des Dienstes zu gehen, in der Begleitung unsere Brüder und Schwestern.

Der Anstieg der Zahlen hat uns im Vergleich zum Vorjahr überrascht. Die Befürchtungen waren größer und es kamen immer wieder Anfragen von verschiedenen Gemeinden, ob wir nicht expandieren könnten, obwohl wir es vorzogen, langsam zu wachsen und an den Orten an denen wir bereits etabliert waren, Wurzeln zu schlagen. Nach und nach verbreiteten wir uns; so wurde die PCC, die in der Pfarrei Unserer Lieben Frau von Loreto entstanden war, erreichte die Kathedrale von Avellaneda, an Florencio Varela, an Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz in Avellaneda, an Luis Guillón, nach Castelar, nach Mar del Plata, nach La Plata, nach Capital Federal, nach Junín, José C. Paz und viele Orte im Landesinneren.

Das Wunderbare an diesem Wachstum war, dass wir uns nicht nur ausbreiteten und zahlenmäßig wuchsen, sondern dass der Geist uns in Gemeinschaft brachte, so dass die Kirche nicht nur zahlenmäßig wuchs, sondern grundsätzlich in der Möglichkeit, einen Platz in der Kirche Jesu zu suchen und zu erobern, denn sie ist eine universelle Erfahrung, offen für alle, die Gott noch nicht kennen und dies tun wollen, ganz gleich, woher sie kommen.

Die Erfahrung seiner Liebe führt uns zu einer tiefen Umkehr des Herzens, und wir können wirklich sagen, dass wir Zeugen neuer Wunder Jesu sind, in denen viele Brüder und Schwestern einen neuen Sinn in ihrem Leben entdecken, eine neue Möglichkeit nach innen zu schauen, die Couch zu nehmen und loszugehen.

Es ist wichtig zu betonen, dass dieser Dienst an der Kirche in erster Linie darauf abzielt, Gott die Türen zu öffnen, damit er wirken kann, wie er will. Wir alle, die wir zu diesem Projekt gehören, können bestätigen, dass wir durch das Zeugnis anderer gekommen sind, die bereits entdeckt hatten, was es bedeutet, Jesus in ihr Herz zu lassen, und deshalb sagen wir, dass wir die Frucht der Gnade des Herrn im Leben unserer Brüder und Schwestern sind.

Als ob diese territoriale Ausdehnung noch nicht genug wäre, folgte eine weitere. Nach und nach schlossen sich auch zahlreiche Erwachsene dieser Erfahrung an, die sich zunächst an Jugendliche zwischen fünfzehn und dreißig Jahren richtete. So sehr, dass diejenigen, die anfangs eine Minderheit innerhalb einer Gruppe waren, jetzt "ihre eigene Gruppe" haben. Ihre Anwesenheit war eine große Gnade für alle Katecheten. Wir können nicht leugnen, wie überrascht wir von den ersten zwanzig Erwachsenen waren, die die PCC gegründet haben, denn wir wussten nicht, wie sie diesen Vorschlag aufnehmen würden. Dann erkannten wir, dass die Jahre nicht umsonst vergangen waren, dass Gott dafür gesorgt hatte, dass wir wuchsen, und wir lernten, den Herrn grundsätzlich darum zu bitten, uns zu zeigen, was er für sie und auch für ihre Pastoren wollte.

Die PCC war nicht länger ein Angebot für Jugendliche, zehn Jahre hatten sie erwachsen werden lassen und sie hatte bereits genug Arme, um unsere älteren Brüder und Schwestern aufzunehmen. Heute bekräftigen wir, dass jedes ihrer Zeugnisse uns herausfordert und uns dazu bewegt, unseren Blick auf Gott zu richten und zu erkennen, dass sein Werk weiterhin in seinen Händen liegt und dass wir nie aufhören werden, von dem überrascht zu werden, was er in unserem Leben zu tun hat, so wie wir eines Tages erstaunt waren, als wir eingeladen wurden, ihm zu dienen und ihn an unserem Bekehrungsort zu verkünden. Und das stellt uns immer wieder vor die Notwendigkeit, Jesus zu bitten, unsere Herzen zu bekehren, damit er so verkündet werden kann, wie er es will, über uns hinaus.

Möge der Herr uns gewähren, dass der Ruf, den er einst an uns gerichtet hat und weiterhin jeden Tag an uns richtet, um das Wort Gottes zu verkünden (vgl. Mk 16,15).